La aplicación de la metapsicología freudiana a la memoria colectiva en Paul Ricoeur

ESTEBAN LYTHGOE

Campo grande

Seminario; VI SEMINÁRIO DE PESQUISA; 2020

Universidade Federal do Mato Grosso do Sur

El objetivo del presente artículo será indagar de qué manera Ricoeur extiende los aportes de la metapsicología freudiana del individuo al colectivo en sus obras tardías, fundamentalmente La memoria, la historia, el olvido. En una primera instancia sostendremos que la doble dimensión humana, la semiótica y la pulsional, ponderada por Ricoeur, es el gran un obstáculo para la traslación de las categorías psicoanalíticas a lo colectivo. Quisiéramos poner de manifiesto que el filósofo francés logra salvar este obstáculo gracias a dos pasos intermedios. El primero surge del diálogo que el filósofo francés entabla con la obra de Freud a mediados de la década del noventa, y en la que ubica al psicoanálisis y a la historia bajo la misma figura del otro: la carne. El segundo apunta al giro trascendental que toman las últimas investigaciones de Ricoeur donde, en lugar de preguntarse cómo se lleva a cabo dicha traslación, indaga acerca de las estructuras de la existencia colectiva que volverían posibles la aplicación de las categorías psicoanalíticas. En este marco trascendental, el filósofo lleva a cabo dos tipos de reducciones diferentes. La primera retrotrae el psicoanálisis a la fenomenología del hombre capaz y, la segunda reduce dicha antropología a una ontología temporal. Nuestra hipótesis es que gracias a esta reducción temporal fue posible desdibujar la distinción entre el individuo y el colectivo, alinear los tratamientos analíticos con la hermenéutica ricoeuriana y, con ello, lograr transponer las categorías analíticas a lo histórico.