Ponencia. Feminismos místicos: experiencias en torno a la fertilidad y lo femenino en el campo de la medicina complementaria

KARINA FELITTI; LUCÍA ARIZA

Buenos Aires

Jornada; XII Jornadas Nacional de Salud y Población; 2018

Instituto Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, UBA

En paralelo a los avances de la medicina ante dificultades para concretar un embarazo, van extendiéndose creencias y prácticas que se proponen como aliadas y a veces reemplazos, de estos tratamientos biomédicos y que se inscriben en un lenguaje e ideario de la espiritualidad Nueva Era. Ayurveda Reiki, yoga, meditación, rituales de útero, ginecología natural, danzas, son algunas alternativas que reúne la fórmula -fertilidad consciente- o -fertilidad natural-. La oferta terapéutica en forma de libros, blogs, grupos Facebook y talleres vivenciales suele incluir no solo información para lograr un embarazo, también se aborda el ciclo menstrual y sus arquetipos, la fertilidad en los varones, el sexo relacionado con el amor y lo sagrado, y la recuperación del propio ritmo en contraposición al exigido ritmo social y el dictado del reloj biológico. Esta oferta desafía al sistema médico hegemónico con tratamientos caseros, con productos de la naturaleza, y de la mano de facilitadoras sin titulación en una facultad de medicina, mientras reconoce a las mujeres una capacidad innata de creación ?que puede o no materializarse en una descendencia- y un rol muy activo durante todos los procesos. Esta ponencia propone 1) analizar esta oferta a partir de etnografías en blogs y foros de fertilidad consciente y/o ginecología natural enfocados en la concreción de un embarazo y etnografías presenciales en talleres de la misma temática, ya sea específicos o incluidos en una oferta mayor de bienes y servicios terapéuticos espirituales estilo Nueva Era; 2) identificar los principales emergentes en relación a los cuestionamientos y diálogos con el sistema médico, la circulación y apropiación de ideas que provienen del movimiento por la salud de las mujeres, los feminismos y las llamadas ´nuevas espiritualidades´; 3) Contribuir a una reflexión en curso sobre las especificidades locales del ejercicio de la llamada medicina alternativa o complementaria en cuanto a la reproducción y la fertilidad, y su relación con el sistema biomedico convencional.