Frankenstein y la crisis de la comprensión instrumentalista de la técnica

PARENTE, DIEGO

Mar del Plata

Conferencia; Seminario de perfeccionamiento Frankenstein, el moderno Prometeo; 2006

Asociacion Arg de Invest Eticas

El presente artículo intenta trazar algunos vínculos entre las que, creo, son las tres obras más importantes y esclarecedoras del siglo XIX en cuanto a su capacidad para iluminar el problema filosófico de la técnica autónoma, uno de los temas más relevantes del debate contemporáneo en filosofía de la técnica. La primera de ellas es la que toma como objeto este seminario, Frankenstein, publicada en 1818. La segunda es Das Kapital, la obra que Karl Marx publica en 1867. La tercera es Erewhon, de Samuel Butler, editada en 1872. No se trata de trazar filiaciones de tipo estilístico o retórico (lo cual sería difícil dada la heterogeneidad de los escritos), sino de marcar en qué aspectos estas tres obras señalan con diverso grado de explicitud un peligro latente (el del artificio que se autonomiza) y de qué modo tal reconocimiento repercute sobre el vocabulario aristotélico acerca de la techné, volviéndolo obsoleto.