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La historiografía latinoamericana ha removido suficientemente el sustento de los enfoques militaristas centrado en las figuras de los ?grandes héroes?, procurando nuevas interpretaciones sobre los procesos revolucionarios y bélicos de la primera mitad del siglo XIX, a partir de analizar la participación de los sectores populares. En ese amplio campo de estudio la intervención de estos grupos en las fuerzas militares permite hoy comprender que ello les reportó en un rico aprendizaje y una experiencia que los dotó de cultura política propia. Según Irurozqui Victoriano la inserción de las poblaciones indígenas en las conformaciones nacionales decimonónicas se ejecutó por medio de dos funciones cívicas: la de trabajador contribuyente (pueblo productivo) y la de soldado de milicia, guardia cívica, ejército auxiliar (pueblo armado). Fue a través de los tributos y del recurso de las armas que los sectores indígenas pudieron materializar la ciudadanía. Considerando este marco temático y campo historiográfico en esta ponencia se analiza la instauración y funcionamiento de la normativa establecida respecto de los servicios militares para la población de la Puna. Para ello retomamos el estudio de la llamada y tratada ?contribución indigenal? (1840) y determinamos la reedición de este impuesto con un gravamen menos conocido por la historiografía: la exención personal (1863). Nos proponemos establecer las circunstancias históricas que pesaron en la sanción de ambas reglamentaciones, examinarlas comparativamente y proyectar su incidencia en las relaciones de poder y conflictividades sociales desatadas en consecuencia. Trabajamos con distintos repositorios del Archivo Histórico de Jujuy y del Archivo de la Legislatura de la Provincia de Jujuy.