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En mi propio abordaje de Int. 1-6 trataré de aclarar los conceptos centrales del pasaje 16a3-8, como un paso previo para tratar de mantener dos tesis principales: (1)Aristóteles acepta un convencionalismo lingüístico restringido (que lo entronca en la discusión del Crátilo platónico); esta posición le permite mantener el carácter intencional de las representaciones mentales y de los sonidos significativos, ofreciendo una explicación externista del significado.(2) La representación mental no compromete a Aristóteles con una idea sensible de semejanza; en tal sentido, no es la imaginación, sino el intelecto la facultad involucrada en la producción de significados. Esto conduce a exonerar a Aristóteles de la acusación común según la cual la semejanza con carácter sensible explicaría el contenido semántico de las voces.