"El pasado en la fragua de las identidades políticas y culturales?

ALEJANDRO EUJANIAN

Resistencia

Workshop; IV Workshop Interuniversitario de Historia Política. Partidos, identidades e imaginarios políticos en los escenarios locales, provinciales y regionales?; 2016

IIGHI (UNNE-Conicet)

Quienes hacernos historiografía hemos desplazado el interés de las obras y los historiadores a la sociedad (en el sentido que la producción de representaciones del pasado participan diversos actores, no solo historiadores, se realizan con diversos lenguajes y el Estado es un actor, importante, más) Pero creo que hemos insistido demasiado en mostrar el modo en el que se usa la historia, la denuncia de los mitos y la manipulación?.. pero creo que hay que avanzar de la pregunta acerca de ¿cómo la sociedad se representa el pasado? a la pregunta acerca de ¿qué hace con ese pasado?El pasado como potencia: cómo actúa en el presente? De que modo lo condicionan, representan el límite de lo pensable y de lo que se puede hacer con esa experiencia histórica?Es decir, no es sólo un uso, como manipulación, también marca un límite de lo que se puede hacer con ese pasado disponible, que experiencias disponibles y que futuros posibles se pueden pensar a partir de allí?en términos del realismo político, etc?el pasado como potencia hacia el futuro pero también pone límite a los futuros posibles, los condiciona?.