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Focalizados en las crónicas de Juan Villoro, indagamos instancias de interpelación a la tradición literaria moderna. En efecto, escenas, situaciones y relatos ponen en cuestión mitos de escritor, autobiografías lectoras, representaciones culturales hegemónicas, en definitiva, el saber oficial, las instituciones y sus prácticas consagradas. Estas disputas por el sentido de lo cultural cobran valor en el marco de los movimientos contraculturales de fines del siglo XX en América Latina. En este artículo, abordamos dicha problemática a través del análisis de los principales tópicos, la autofiguración y el mito de origen. Y, a nivel de los recursos discursivos, destacamos el uso de la definición como estrategia de reelaboración subjetiva de lo real.