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Artículo publicado en el número homenaje que el boletín dedicó al Historiador Tulio Halperín Donghi. Se pone el acento en el contexto de surgimiento de la renovación historiográfica en el posperonismo. Es precisamente ese gesto de releer ese inventario, que consideraron vital para interpretar mejor las condiciones particulares con las que iban a tener que lidiar durante la larga transición posperonista, el rasgo que los distinguió y los convirtió en esenciales entre la década de 1980 y la crisis del 2001. Porque ofrecieron un nuevo marco interpretativo de nuestra tradición política y cultural cuyos senderos aún seguimos recorriendo, aun cuando ya no necesariamente nos perdemos en sus mismas bifurcaciones. Porque, además, podrían ser recuperados en un clima político que revalorizaba la democracia y que rescataba el compromiso intelectual y el rigor académico por encima de los ideologías moralizantes y las interpretaciones éticopolíticas de los problemas argentinos. Porque la tradición liberal decimonónica era una vez más invocada como la reserva ideológica en la que intelectuales y políticos creían ver las bases refundacionales de la República en el contexto inaugurado por la irrupción de un nuevo horizonte de expectativas. Y finalmente, creo, menos por lo que tienen de renovadores de los aspectos teóricos de una disciplina sobre la que THD sólo ocasionalmente buscó indagar -y que a partir de los 80 se nutriría de vertientes diversas, y muy innovadores respecto de las perspectivas que habían inspirado la renovación de los años 1960- que por el nuevo modo de leer la tradición cultural argentina decimonónica. Fue esa experiencia de relectura, la que se encontró a partir de los años 1980 con lectores que poseían mejores habilidades para valorarla y reconocerse en ese giro interpretativo.