Las principales dimensiones del neoactivismo conservador argentino

JOSÉ MANUEL MORÁN FAUNDES; JUAN MARCO VAGGIONE; MARÍA ANGÉLICA PEÑAS DEFAGO; CANDELARIA SGRÓ RUATA

Sexualidad, Religión y Democracia en América Latina

Fundación Arcoiris

Año: 2019; p. 53 - 93

El propósito de este trabajo es identificar algunas de las adaptaciones y cambios del neo-activismo conservador, especialmente el vinculado con la Iglesia Católica, como reacción a la temporalidad política iniciada por los movimientos feministas y de la diversidad sexual. Sin desconocer la existencia de continuidades, el impacto de los movimientos feministas y por la diversidad sexual sobre la política regional ha generado un nuevo escenario al que distintos sectores conservadores se adaptaron para defender su agenda. En particular, el artículo toma el caso argentino con el propósito de profundizar tres dimensiones que permiten caracterizar las adaptaciones y cambios que caracterizan al neo-activismo conservador. En la primera parte se abordan algunos de los desplazamientos y reconfiguraciones identitarias que politiza el neo-activismo a través de la creación y crecimiento de las ONG ?pro-vida? / ?pro-familia?. Si bien la presencia de creyentes es un aspecto constitutivo del neo-activismo, la creciente importancia de las ONGs (pro-vida/pro-familia) va acompañada de una estrategia identitaria renovada que trasciende la dicotomía creyente-no creyente y que moviliza distintos sectores sociales (particularmente mujeres y jóvenes) logrando desplazar al líder religioso como la figura más visibilizada.En segundo lugar se analizan diferentes formas en que el neo-activismo utiliza (e incluso configura) el espacio público con el propósito de influir en los principales debates vinculados a la sexualidad. Si bien los sectores que defienden una agenda conservadora en lo sexual continúan utilizando formas de influencia directa sobre los gobernantes y políticos (estrategias que de algún modo debilitan la separación entre iglesia y estado) también han renovado sus estrategias estimulando nuevos canales para la participación pública entre los que se destacan el uso de medios, la movilización callejera y el litigio estratégico. Finalmente se incluye un análisis sobre los principales nudos argumentales del neo-activismo en defensa de una moral restrictiva. Sin renunciar a formas tradicionales de argumentación (basadas en la moral y/o el derecho natural) el neo-activismo pone en circulación argumentos legales renovados utilizando tanto los derechos humanos como el derecho positivo nacional para confrontar la vigencia de los DDSSRR.El análisis de estas tres dimensiones permite no sólo caracterizar al neo-activismo conservador como un fenómeno político contemporáneo sino también entenderlo en su complejidad y heterogeneidad. Existe una tendencia en los estudios y reflexiones a considerar la reacción conservadora como un fenómeno relativamente homogéneo. En este artículo, en cambio, ponemos el énfasis en la complejidad constitutiva de este activismo renovado; en su capacidad de articular diferentes tipos de intervenciones públicas y estrategias argumentales a fin de maximizar su impacto político. Como se profundiza a lo largo de estas dimensiones, el neo-activismo es una parte determinante de la política sexual contemporánea. Si bien los movimientos feministas y por la diversidad sexual inician una temporalidad diferente respecto a las formas políticas de la sexualidad, el neo-activismo también constituye (de maneras diferentes) las formas en que se debate y regula la sexualidad en las democracias contemporáneas.