CERÁMICA A MOMENTOS DEL CONTACTO HISPANO INDÍGENA CACHI- ARGENTINA

CABRAL ORTIZ JORGE ESTEBAN

San Miguel de Tucuman

Congreso; Congreso Nacional de Arqueología; 2016

CERÁMICA DE MOMENTOS DEL CONTACTO HISPANO INDÍGENACACHI- ARGENTINAJorge Esteban Cabral CONICET ICSHOjorgestebancabral@gmail.comPalabras claves: Contacto Hispano Indígena; Cerámica; Estilo; Key words: Hispanic-Indian Contact; Ceramics; Style;En la cuenca del Río Cachi los siglos XV y XVII caracterizan un proceso histórico enmarcado en dos conquistas. La primera emprendida por el estado Cuzqueño quien logra instalar en el área diversos tipos de sitios administrativos y la segunda iniciada con la llegada de las primeras exploraciones españolas dirigidas por Diego de Rojas y Diego de Almagro. Ambas avanzadas iniciaron un proceso de transformación manifiesto en diversos aspectos de la materialidad local, evidenciado en la presencia de nuevos objetos y con ello de nuevos estilos. Llamativamente el registro de ocupaciones incaica fue fácilmente reconocible respecto aquellas de momentos históricos (Tarragó 1972, Williams 2004; Acutto 2012; Demarrais 2013). Para el área, el momento de contactos Hispano Indígena solo pudo ser identificado en 3 sitios arqueológicos Las Pailas, La Hoyada y La Aguada. En ellos se registraron 16 entierros que presentan marcadas diferencias materiales respecto a momentos previos a la llegada de los españoles. En los que se hallaron 358 vasijas de manufactura local algunos objetos de clara filiación incaica, como las masas estrelladas, un pectoral de bronce y los topus de plata todos ellos asociados a objetos Europeos como las cuentas vítreas y los cuchillos en hierros (Tarrago, 1984; Díaz, 1986).Por otro lado estas inhumaciones presentan una forma arquitectónica inédita para el Valle Calchaquí, la cual fue definida como tipo en bota con entrada lateral muy distinta a los entierros en cistas características del periodo de Desarrollo Regionales ((Núñez Regueiro V. 1974; Tarragó y De Lorenzi. 1976; Tarragó, 1984).Suponiendo que lo material puede ser considerado un vínculo y un medio de comunicación entre los sujetos. Y que ello constituye un medio a través del cual se mantienen y refuerzan los comportamientos culturales, a la vez de permitir comprender la estructura a partir de la cual operan los cambios y transformaciones sociales (Shanks y Tilley 1987). Vemos posible que los contextos registrados en los sitios La Aguada y La Hoyada nos brinden la posibilidad de ahondar acerca de cómo se desarrolló la dinámica de interacción entre los grupos locales y los grupos foráneos entre los siglos XV y XVII. Bajo esta perspectiva es que podemos considerar al conjunto de vasijas como expresiones ?plásticas? entendiendo que las mismas son producto de situaciones sociales, históricas, simbólicas, políticas y económicas particulares (Shanks y Tilley 1992).Por ello el presente trabajo expone el análisis de esas vasijas asociadas a momentos del contacto Hispano Indígena, pero buscando establecer comparaciones con estilos cerámicos asociados a momentos previos. En vista de lograr un primer acercamiento se buscara describir este conjunto siguiendo los lineamientos formulados en la Primera Convención Nacional de Antropología (1966) y las propuestas de Anna Sherpard (1965). Esta primera descripción atiende a precisar el tipo de silueta, definida a partir del contorno de cada vasija, el tipo de formas representada a partir de las partes que componen cada uno de los objetos y el tipo de decoración. De esta manera es que puede distinguirse un estilo manifiesto en el que se crearon y decoraron estas vasijas, distinto y similar a formas y estilos anteriores a la llegada de los grupos españoles. Permitiéndonos aportar en la caracterización de la alfarería durante el momento de contacto Hispano- Indígena en el Área de Cachi.