Eficacia simbólica y ritos de paso en la ?evangelización de los indios? S. XVII

CASIMIRO CORDOBA, ANA VICTORIA

Viejos actores, nuevas miradas: aportes a las ciencias so-ciales por jóvenes investigadores

Pumamarka Ediciones

Lugar: San Salvador de Jujuy; Año: 2018; p. 245 - 267

Este trabajo aborda los procesos de construcción de los discursos de la alteridad en el contexto de evangelización de la Provincia Jesuítica del Paraguay (S. XVII), a partir del estudio de los rituales de paso, en tanto vehículo de anclaje de dichos discursos en las subjetividades. Tomando el concepto de efica-cia simbólica de Levi-Strauss, en triangulación con los de ritos de paso de Van Gennep y drama ritual de Turner, se estudian los rituales vinculados a la muerte y al bautismo. Los mismos realizan simbólicamente el pasaje de un estado a otro poniendo en escena categorías identitarias. A través de la lectura etnoló-gica de las cartas anuas (1615-1649), las reglamentaciones Trindentinas y el Catecismo de Ruiz de Montoya, se re-construyen los tramas rituales, para avizorar un estudio de la eficacia simbólica de los discursos de la identidad. El estudio permite situar en el escenario colonial, el lugar de estos rituales de paso en el proceso de ?cristianización? de los indígenas, como ordenación simbólica del pasaje desde del ?mundo paga-no? al ?mundo cristiano? y problematizar desde allí los alcances de la ?conversión? religiosa para el contexto colonial.