La idiosincrasia burguesa de la FACE.Una experiencia de gremialismo católico "femenino" entre los años veinte y cuarenta

LIDA, MIRANDA

Asociaciones y política en la Argentina del siglo XX. Entre expectativas y prácticas

Prohistoria

Lugar: Rosario; Año: 2015; p. 13 - 33

La FACE no fue un sindicato propiamente dicho. Sus objetivos eran de tipo asociativo y recreativo, tal como pone en evidencia su agenda de actividades: celebración de festivales literarios y musicales; instalación de un comedor popular para que las mujeres que trabajaban horario corrido en el centro pudieran almorzar en un sitio barato y "decente", según los criterios católicos −el comedor fue desde un comienzo el corazón de la FACE−; celebración de procesiones y otras festividades y movilizaciones callejeras; organización de una biblioteca que estuvo a cargo durante muchos años del escritor nacionalista Gustavo Martínez Zuviría. Se incorporaron también los servicios médicos, de una complejización cada vez mayor. Las asociaciones no se organizaron, en principio, con el objetivo de pelear por mejores condiciones de trabajo, ya sea a través de la negociación con las patronales o diversas medidas de fuerza. En principio se trataba de ofrecerles a las empleadas un lugar donde pudieran almorzar y pasar sus horas libres. Dicho de otra manera, la FACE escapaba del molde sindical y se aproximaba más a otras expresiones de mutualismo católico, como la de los Círculos de Obreros. Y si bien veremos luego que sí llegó a interpelar al Estado para solicitarle mejores condiciones laborales en distintas ramas de la producción, es necesario subrayar que recién a mediados de los años treinta se volcó a esta tarea; no así en sus etapas iniciales.