Ontologías antagónicas en debate. Políticas patrimoniales públicas en Cuba, socialismo vs capitalismo.

BEATRIZ RODRIGUEZ BASULTO

Ciudad de Buenos Aires

Encuentro; Conversaciones en la Cocina de la Investigación; 2020

Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani

En el trabajo que se presenta el primer análisis se centra en comprender la raíz histórica/política de todas las creaciones/construcciones humanas modernas para entender sus nexos y manipulaciones desde el poder político. Este texto se apoya en los principios propuestos por Piotr Stzompka los cuales han contribuido a revelar los rasgos generales que definen a la modernidad y que son empleados por Jorge L Acanda en su libro: Sociedad Civil y Hegemonía (2002; p. 66-67). Como sabemos, capitalismo y socialismo son sistemas políticos/económicos/sociales modernos, decimonónicos y antagónicos por esencia. El segundo, surge debido a las acciones de concientización, desidentificación y pujanza política de aquellos excluidos y explotados por el sistema capitalista que produce dividendos a favor de unos pocos. Este estudio versa de manera específica sobre el caso cubano para exponer cómo es que ocurre el proceso de irrupción revolucionaria y cómo este cambia las bases estructurales del sistema anterior, dependiente en su totalidad del capital norteamericano. De esta manera, y en pocos años, asienta el socialismo y sostiene a lo largo del tiempo una estructura social diferente, antagónica al sistema anterior. Se verá aquí como la Oficina del Historiador de La Habana, existente desde 1938, se integra al nuevo proyecto social y de qué formas proyecta, ordena y ejecuta sus objetivos de defensa, conservación y devolución social del patrimonio histórico cultural del pueblo habanero y de la Nación Cubana acorde con los intereses del sistema y en correspondencia con la comunidad a la cual se debe.