Diocèses, paroisses et historiographie. Territoire ecclésiastique au Rio de la Plata pendant la période coloniale

BARRAL, MARÍA ELENA

París

Seminario; Séminaire Foncier, villes et territoires au Brésil : histoire et historiographie. Approches régionales et perspectives transnationales, organisé par Claudia Damasceno Fonseca (CRBC/EHESS); 2019

Écoles des Hautes Études en Sciences Sociales

Seminario dictado en el marco de mi estadía de trabajo en la EHESS como profesora invitada. Claudia Damasceno Fonseca (CRBC/EHESS).L´enquête sur le cours colonial de l´église du Rio de la Plata a été associée - et en quelque sorte, stimulée - par d´autres domaines historiographiques voisins, tels que l´histoire rurale économique et sociale, l´histoire de la justice, l´histoire indigène, missionnaire ou de la frontière, parmi autres. À partir des dynamiques propres de chacun de ces groupes thématiques «ils sont apparus» par intermittence des institutions, des agents ou des pratiques religieuses dont des caractéristiques, fonctions ou modes d´intervention, on savait très peu jusqu´à il y a quelques décennies. Cependant, il y avait une série d´études menées par les historiens catholiques, laïcs ou prêtres, la plupart d´entre eux avec des prétentions à souligner l? influence de l?Église sur l´histoire de la nation. Par conséquent, on ne connais que des aspects formels du fonctionnement de certaines des institutions les plus élevées de l´Église diocésaine et peu ou rien des plus modestes paroisses rurales, des indiens ou des espagnoles. L´histoire de l´Église catholique n´a donc abordé l´histoire politique «laïque» qu´en de rares occasions.Ces dernières années, la recherche a porté sur des sujets spécifiques, des institutions ou des pratiques religieuses qui ont partiellement renouvelé l?historiographie sur le catholicisme avec une intensité variable dans les différentes régions et périodes. L´expansion de cette historiographie est venue à enrichir la compréhension des questions plus larges.En cette occasion, je suis intéressée par deux aspects. D´une part, certaines des «intersections historiographiques» qui ont favorisé le renouvellement des études sur l´Église catholique à l´époque coloniale et dans les premières décennies du XIXe siècle.Et deuxièmement, présenter les résultats d´une approche encadrée dans les sciences humaines numériques qui vise à construire une cartographie plus adaptée aux profils et aux caractéristiques des dispositifs religieux diocésains tout au long de la période coloniale.