Mulas del demonio. Creencias, saberes y representaciones de las mujeres indígenas en torno a la sexualidad en el Santo Oficio limeño (Siglos XVI-XVII)

MOLINA, FERNANDA

Salamanca

Congreso; 56º Congreso Internacional de Americanistas; 2018

Instituto de Iberoamerica. Universidad de Salamanca

El 25 de enero de 1569, Felipe II ordenaba el establecimiento del Santo Oficio en las jurisdicciones virreinales de México y Perú. Si bien su fundación coincidió con el robustecimiento de la institución, la Inquisición no pudo hacer efectivas sus aspiraciones totalizadoras en la medida en que las poblaciones conquistadas quedaron al margen de su jurisdicción. La decisión real de Inhabilitar al Santo Oficio en el tratamiento judicial de la población nativa se fundamentaba en la concepción de que los indígenas, por su ?simplicidad y cortedad de entendimiento?, no estaban en condiciones de comprender cabalmente los dogmas religiosos ni de distinguirlos de las herejías.No obstante, esto no significó que los indios e indias estuvieran ausentes en los estrados inquisitoriales. Aun cuando no fueron juzgados en calidad de herejes, si participaron como testigos en las causas de fe tramitadas en ese fuero. A través de las relaciones de causas de fe seguidas por solicitación en el Santo Oficio limeño durante los siglos XVI y XVII, esta presentación se propone indagar, a través de la actuación judicial de las mujeres indígenas que oficiaron de testigos, en sus saberes, creencias y representaciones en torno a la sexualidad. En la medida en que sus testimonios fueron mediados por la pluma del notario, la presentación recoge el desafío de hacer audible sus voces al tiempo que explora las formas de apropiación de la sexualidad cristiana así como las adaptaciones, tensiones y desajustes que resultaron de la interacción entre prácticas y concepciones sexuales diferentes.