?Las voces anticlericales argentinas: los cuestionamientos a la ?Gran Colecta Nacional? y al ?Primer Congreso de los Católicos Sociales de América Latina??.

FUNKNER MARIANA

Huétamo

Otro; X Coloquio Internacional Multidisciplinario para los estudios regionales, sustantables y culturales; 2013

UNIDAD PROFESIONAL DEL BALSAS DE LA UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLÁS DE HIDALGO

El surgimiento del movimiento obrero moderno en la última década del siglo XIX y el período previo a la Primera Guerra Mundial fue para la Iglesia católica un gran desafío. Por esa razón, la llamada ?cuestión social? preocupó al catolicismo desde fines del siglo XIX. Con la encíclica Rerum Novarum el papa León XIII pretendió contener la ?miseria social?, reorganizar a las fuerzas católicas y actuar como un freno de contención frente al avance de los sectores de izquierda. En este contexto el Episcopado Argentino promovió que las instituciones eclesiásticas dieran respuesta a la cuestión social y se ocupó de tener bajo su control la totalidad de las agrupaciones católicas. Así en 1919 creó la Unión Popular Católica Argentina que, como primera medida, por iniciativa del arzobispo Espinosa y monseñor De Andrea, convocó a la ?Gran Colecta Nacional Pro Paz Social?. También durante 1919 se desarrolló el ?Primer Congreso de los Católicos Sociales de América Latina? con el objetivo de estudiar y adoptar resoluciones respecto de la organización profesional obrera. En este trabajo se analizan las reacciones de los grupos anticlericales frente a la ?Gran Colecta Nacional? y al Primer Congreso de los Católicos Sociales. En virtud del incremento de la conflictividad social producida por las distintas huelgas y el desarrollo de la Semana Trágica que enfrentó a manifestantes obreros con la policía y grupos civiles armados, se organizó la colecta con el propósito de recaudar fondos para los trabajadores y también repentinamente se convocó a los católicos sociales latinoamericanos a un congreso a celebrarse en Buenos Aires que pretendía analizar la agremiación en todos sus aspectos. Este acontecimiento se produjo en un contexto de disputa por el espacio público entre grupos anticlericales y católicos. Esta cuestión nos lleva a preguntarnos cómo reaccionaron los grupos anticlericales frente a la creciente desprivatización de la religión. Para responder este problema, se recurrirá a la prensa socialista y anarquista de la época, fundamentalmente el diario La Vanguardia, el periódico Germinal y La Protesta.