“Las disposiciones mortuorias como formas de diferenciación social. Córdoba a finales del siglo XVIII”

MAZZONI, MARÍA LAURA

Derroteros en la construcción de Religiosidades. Sujetos, instituciones y poder en Sudamérica, siglos XVII al XX

CONICET-UNSTA

Lugar: Salta; Año: 2012; p. 331 - 344

El trabajo intenta dar cuenta de las prácticas religiosas, devociones, ritos que acompañaban a una comunidad. Las visitas eclesiásticas y los testamentos son los documentos que servirán de base para nuestras indagaciones. Las visitas, nos permitirán acercarnos a la feligresía para observar sus expectativas en cuanto al cumplimiento de los preceptos de la Iglesia. En ellas los fieles daban cuenta de la actuación del cura párroco en su propia comunidad, y a través de estos testimonios podemos observar qué era lo que se esperaba de un sacerdote, qué era inaceptable de su conducta para la comunidad. Los testamentos, por su parte, presentan en detalle las prácticas y ceremonias que se llevaban a cabo al morir una persona. A través de las clausulas testamentarias que dejaba una persona antes de morir sabemos de su preocupación por atravesar de la mejor manera posible este último trance de la vida. Y además nos permite dar cuenta del rito enterratorio, las devociones y los sufragios que primaban a la hora de establecer las disposiciones testamentarias. Para analizar la problemática seleccionada utilizaremos las Visitas Canónicas y Testamentos, en un período que abarca desde 1794 hasta 1847, y el Fondo Capellanías del Obispado de Córdoba. Todo el reservorio documental se encuentra en el Archivo del Arzobispado de Córdoba.