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La propuesta de dossier "La Historia de la Iglesia en Argentina: un campo historiográfico que crece" reúne una parte de los trabajos presentados y discutidos en la mesa "Instituciones y prácticas religiosas en Iberoamérica: cambios y continuidades entre 1750 y 1850" de las XIV Jornadas Interescuelas-Departamentos de Historia realizadas en Mendoza en octubre de 2013 . En esta selección hemos privilegiado aquellos pertenecientes a los/las investigadores/as en formación que se encuentran en proceso de elaboración y redacción de sus tesis de posgrado y a algunos que ya las han concluido recientemente. De modo que, este grupo de investigaciones representa una muestra de algunas de las líneas de investigación en curso sobre historia de la Iglesia católica que profundizan y amplían algunos tópicos abordados por la renovación historiográfica que se verifica en este campo desde hace dos décadas . Sus autores y autoras eligen realizar sus estudios de varias maneras: analizando problemas que sólo habían sido considerados para algunas diócesis rioplatenses (o en zonas específicas dentro de las mismas) o poniendo en valor problemas o dimensiones de análisis no investigados sistemáticamente hasta hoy. Entre los primeros reconocemos un tipo de trabajo que contribuye a reconstruir un mapa de los procesos específicos a nivel de las diferentes diócesis y sus resultados habilitan una reflexión en torno a regularidades, tendencias o casos diversos en los fenómenos religiosos estudiados como la reforma eclesiástica en Cuyo (Julián Feroni), las formas de administración de la beneficencia pública en Jujuy (Federico Medina) o el clero en la frontera sur de la provincia de Buenos Aires hacia mediados del siglo XIX. Sin embargo el abordaje local o regional de cada uno de ellos no se limita a sumar territorios al análisis según un cierto eje temático vinculado a la vida religiosa y/o eclesiástica, sino que estas investigaciones también iluminan explicaciones que trascienden el problema de la escala elegida. Otros trabajos avanzan en territorios menos conocidos y analizan de modo particular las intersecciones entre religión y política. Si Laura Mazzoni recupera la importancia de la jurisdicción diocesana y de las gestiones episcopales en la estructuración política del espacio cordobés a fines del período colonial; Fernando Gómez se pregunta sobre el papel de la religión en la guerra revolucionaria en términos de construcción de identidades y adhesiones políticas.