Familia, Pluralismo e igualdad. Matrimonio y orientación sexual en el derecho argentino

CECILIA GROSMAN Y MARISA HERRERA

The International Survey of Family Law

Martinus Nijhoff Publishers

Lugar: Londres; Año: 2012 p. 1 - 26

1384-623X

La realidad es elocuente y nos muestra que hay diversas formas de vivir en familia. Que además de la familia nuclear intacta –aquella que regula de manera principal las legislaciones civiles o de familia del globo y en particular, en América Latina - coexisten con otras modalidades de convivencia a elección de las parejas, todas fundadas en el afecto. Nos encontramos con personas que no quieren formalizar su unión y que conviven así durante varios años, como así también conformadas por dos personas del mismo sexo. ¿Sólo las relaciones matrimoniales heterosexuales merecen un reconocimiento expreso de la ley? ¿Acaso al Derecho no le debería importar –y regular en consecuencia- lo que acontece en el plano fáctico o afectivo con total independencia de las creencias y morfología de sus integrantes? ¿Qué formas de organización familiar debería incluir el concepto sociológico de familia de importancia para el Derecho a la luz de la obligada doctrina internacional de los derechos humanos? En otras palabras, la familia fundada en el matrimonio signada por la diversidad de sexo de sus integrantes y la idea –errónea por cierto- de la procreación o “propagación de la especie” como un elemento o requisito básico para la existencia de la familia, comparte el escenario con otras configuraciones familiares, aún invisibilizadas en tantísimos países.