?Cuerpos que escapan a la norma, ideas que escapan a la razón: ejercicio reflexivo acerca del encorsetamiento teórico-metodológico de las urnas santamarianas?.

AMUEDO CLAUDIA

Congreso; XX Congreso Nacional de Arqueología Argentina; 2019

En la primera mitad del siglo XX la arqueología tuvo acalorados debates en torno lametodología, sobre aquellas técnicas que mejor permitieran realizar una reconstrucción histórica delas sociedades pasadas. Entre estas, uno de los métodos en auge fue la seriación, aplicada a un sinfínde materiales. Esencialmente, el trabajo consistió en la organización de objetos en secuencias conclaro marco evolucionista, ordenandos en series de simples a complejos (Lyman et al. 1998:240),teniendo como eje trasversal de las discusiones las categorías de tiempo y espacio. Esto permitió,considerando la secuencia estratigráfica bajo el principio de superposición, establecer unacronología relativa al conjunto de artefactos de un sitio o región. Además, se reconoce en losinvestigadores un acuerdo en que los factores históricos debieran primar a la hora de establecerlímites entre tipologías y no inclinaciones del analista o sutilezas descriptivas, aun así, el debatesobre lo que debía considerarse para definir la serie fue intenso (Krieger 1944; Lyman et al. 1998).Uno de los problemas de este método salta a la luz: no considera la variación, ya que su técnicaimplica segregar aquello que no puede agruparse para generar un patrón.La arqueología del Noroeste Argentino no fue ajena a la aplicación de estos métodos. En eneste marco, el objetivo de este trabajo es revisar aquellos aspectos, que al calor de los debatesmencionados, fueron tenidos en cuenta o depurados en la seriación de las urnas santamarianas. Enparticular, me interesa rescatar aquellos elementos o piezas descartados durante las investigaciones,o marginados con el paso del tiempo. Investigaciones que buscaron comprender los significadosprofundos de las piezas, la relación con sus funciones en el pasado, apelando a los relatos oralesrecolectados por los ellos mismos o investigaciones folklóricas. Como veremos, estos relatos fueronluego removidos dentro de un proceso de purificación (sensu Latour 2007), decantando en unaseriación depurada de 6 tipos de urnas santamarianas, establecidas en función de las formas y?decoración?. Entendiendo que la purificación no es otra cosa que una mayor adecuación y unavance positivista de nuestras categorías por sobre las de los otros.La propuesta para esta presentación es traer nuevamente la discusión dada en el proceso deseriación, y que intentemos mirar a través de los aspectos depurados a las urnas santamarianas hoy.Para ello apelo a los escritos de la primera mitad del siglo XX sobre las urnas y correspondenciadisponible entre diferentes profesionales, quienes debatían sobre estos temas. Con estos ojos,propongo posar la mirada en un conjunto de urnas disruptivas. Me refiero a escasos hallazgos,generalmente descontextualizados, de urnas santamarianas bifurcadas. Se destacan por estarcompuestas por una sección con un gollete adscribible a la fase 0 de la seriación propuesta porPerrota y Podestá (1973), identificadas por la ausencia de la figura antropomorfa. Muestras que lasegunda sección presenta una figura antropomorfa modelada a su lado. Entre estas encontramos lafamosa Urna Quiróga (González 1977: 234-235). Tomando estas urnas como puerta de entrada nosposibilitaran suspender momentáneamente los automatismos conceptuales, y llamarnos a repensarlos conceptos (y seriaciones) sacralizados (sensu Goldman 2017).