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Este trabajo discute las formas en que algunos proyectos de desarrollo, interesados en el uso de leñas y cocinas, se vinculan con comunidades aborígenes en los cerros jujeños. Se propone una lectura que enfatiza las conexiones parciales entre discursos y prácticas que a primera vista parecen ser complementarios y solidarios respecto de un ´mismo´ asunto, pero que al seguir todas las relaciones involucradas éstas se manifiestan como verdaderos ´equívocos´ sobre aquello que el mundo ´podría ser´ para cada una de las partes.