Los fines de mundos otros. Seca y sequía en conflicto.

M. B. MARCONETTO; M. BUSSI

La Paz

Congreso; VIII Reunión de Teoría Arqueológica de América del Sur; 2016

Como recientemente lo han resaltado Danowski y Viveiros de Castro (2014), el Cambio Climático Global es temido en el occidente moderno como la mayor y más certera amenaza hacia el fin del mundo. Para abrir posibilidades de reflexión frente a este contexto actual, se torna necesario atender a los otros ?fines? de los otros ?mundos? que la antropología es capaz de traer a discusión. En este sentido, debemos resaltar que los ?colapsos? y los ?cambios climáticos? no son tópicos novedosos en los debates arqueológicos y, a partir de los últimos años, tampoco lo son cuando se presentan en conjunto, entrando en resonancia con aquellos temores actuales. Con el propósito de volver a esos tópicos para preguntarnos qué es lo que colapsa y cómo lo hace, y cómo lo paleoclimático avala regularmente ?certificados de defunción? a diversos grupos, pondremos ?en conflicto? datos paleoambientales ligados al fin de la ocupación Aguada de Ambato (Catamarca, Argentina) y un estudio etnográfico de los pobladores campesinos de esa zona en la actualidad. Retomaremos de allí la noción nativa de seca, comprendida como un estado de constante reducción de las intensidades de diversas esferas de la vida local (desde plantaciones y animales hasta los lazos sociales, pasando por plagas, enfermedades y el valor del dinero). Proponiendo líneas de estudio que se distancian tanto de la normativa naturalista como de la analogía etnográfica, buscaremos explorar ciertos cruces fértiles entre arqueología y etnografía que pondremos en discusión a partir de nuestro trabajo concreto.