Sentirse precarixs. Afectos, emociones y gobierno de los cuerpos.

IANINA MORETTI BASSO; NOELIA PERROTE

Editorial de la UNC

Lugar: Córdoba; Año: 2019 p. 178

0-8436-1072-7

Elpresente libro se propone indagar los escenarios de precarizacióngubernamental de los cuerpos en los que se expresan los alcancessituados de la violencia normativa en la producción de cuerpos, ylas correlativas expresiones de agencia resistente que desafían,desplazan y resignifican tales mecanismos de precarización.Enlos últimos años, una serie de autores/as han insistido endescribir y analizar críticamente los diversos modos en que lagubernamentalidad neoliberal precariza la vida de ciertos sectores dela población hasta volverlos cuerpos desechables. Las discusionesaquí compiladas tienen una bibliografía compartida, principalmente:Ahmed; 2010; 2015; Berlant 2011a; Butler y Athanasiou2013;Lazzarato 2013, 2015; Gago 2014; Lorey 2015, Sedwick 2003; entreotras. Eneste marco, nos interesa también mapear aquellas formas deprecarización que resultan de las matrices de afectos y eroticidadesdisponibles.Segúnanalizamos, se genera cierto reparto de lo sensible según el cual secircunscriben diferencialmente las fronteras de lo que resultaafectiva y eróticamente legítimo. En el presente libro rastreamos,en diversos objetos y modalidades, las formas hegemónicas en que sehace esta distribución y también a aquellas que las resisten ydisputan. Por un lado, a los cuerpos que no califican como deseablesse les niega su derecho al placer sexual y esto puede resultar endiversas formas de violencia sexo-genérica. En este punto, cabepensar en la suerte de aquellas posiciones identitarias que por fuerade la matriz heteronormada están sujetas a diversas expresiones dediscriminación homolesbotransfóbica o a aquellas experiencias dediversidad corporal que resultan eximidas o excluidas de cualquiervínculo sexo-afectivo. Por otro lado, cabe atender a diversas formasde precarización gubernamental que se ensañan particularmente conaquellos cuerpos que desafían los contratos sexo-afectivoshegemónicos: así sucede con diferentes formas de gubernamentalidadneoliberal, que intenta normalizar modos posibles del duelo, ymoldear las formas de la ansiedad y el fracaso, entre otros afectosque se disputan en los campos de lo social y lo cultural. Estelibro se propone como un espacio de diálogo e intercambio críticoen torno a la dimensión política de los afectos en su cruce con lossistemas productivos de los géneros, las sexualidades y las formasde gobierno. En las últimas dos décadas, la reflexión en torno alos afectos, las emociones y los sentimientos ha ganado centralidaden el estudio de la vida social, originando múltiples formas deaproximación al estudiocultural de lo político. Apostamos a retomarespecialmente la rica genealogía de pensamiento e intervenciónpolítica sobre los afectos propia de los feminismos, dondetempranamente se expresaron profundas críticas al caráctergenerizado de la dicotomía jerárquica entre razón y emoción.Asimismo, los feminismos han sido el ámbito de emergencia de tenacesdiscusiones en torno al rol de los afectos en la vida pública, enlas representaciones culturales de los géneros y las sexualidades,en la política y en los proyectos colectivos de transformaciónsocial.Comoprimera aproximación a los estudios sobre afectos, este libropretende generar herramientas para reflexionar críticamente en tornoa las formas hegemónicas de los afectos liberales y tambíendesnaturalizar los afectos, para poder proponer fugas, agencias,interrupciones, formas de insurrección, que hagan lugar a otrosduelos, lazos de amor y eroticidades disidentes, otros modos de mirarla ansiedad y sopesar el fracaso. En este sentido, intentamosrecorrer otras sensibilidades que quedan fuera de los marcos deinteligibilidad social, habilitando que emergan otras formas deldeseo y del placer, como así también de parentesco y comunidad.p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120%; }