Una comunidad de criaturas tristes. Sobre emociones anacrónicas

DAHBAR, MARÍA VICTORIA

Córdoba

Encuentro; Furia de la lengua. II Encuentro derechos lingüísticos como derechos humanos.; 2021

Facultad de Filosofía y Humanidades

Cuando el marco temporal predominante es productivo y reproductivo, el repertorio de emociones que se asocia al fracaso, la tristeza, la vergüenza, el desencanto, y la imposibilidad de superar el trauma o todo aquello que deberíamos dar por concluido, se vuelve un lugar donde ejercitar la mirada crítica. Las emociones anacrónicas pueden convertirse en una vía de ingreso donde pensar qué tipo de normalizaciones afectivas exige el poder, y cuáles otras formas de hacer comunidad son posibles. Propongo desarrollar la noción de emociones anacrónicas en la obra reciente de Sara Ahmed, quien en su abordaje de los sentimientos queer implica una mirada crítica acerca del cuerpo y acerca del tiempo: ante la rígida estructura temporal inscrita en la promesa de la felicidad, tanto en su forma nostálgica como promisoria, Ahmed repone un archivo de infelicidad (2019) como modo de dar cuenta no sólo de lo que hace la felicidad con las corporalidades que se adecúan en ese camino, sino de las incontables ocasiones en que esa felicidad falla. Si bien la autora construye su archivo junto a feministas aguafiestas, queers infelices, e inmigrantes melancólicos, tomaremos este último como un lugar que nos pone a mirar, a la vez, los afectos que refuerzan las normas temporales del éxito y la reproducción de una vida normalizada, como aquellos que fracasan, interrumpen, hacen trastabillar el ritmo de las cosas.