¿Abolir el género? Una crítica de los presupuestos ontológicos del xenofeminismo

EDUARDO MATTIO

Mar del Plata

Congreso; XIV Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres y IX Congreso Iberoamericano de Estudios de Género; 2019

Universidad Nacional de Mar del Plata

En el presente trabajo me propongo analizar cierto lugar común en la presentación de la obra de Hester, a saber, una necesaria apelación del abolicionismo xenofeminista a tales presupuestos ontológicos. Frente a dicha presunción, me pregunto: ¿no cabe lograr tales propósitos (políticos) desde otras ontologías menospreciadas por ?antirrealistas? o ?discursivistas?? O mejor, ¿qué beneficios específicos supone colocarse en la órbita del giro materialista o del realismo especulativo al momento de evitar las violencias de la matriz cis-hetero-normada? Para abordar tales interrogantes, (1) voy a presentar los compromisos tecnomaterialistas y antinaturalistas que acompañan el propósito abolicionista de Hester; (2) voy examinar el modo en que tales consideraciones presupondrían según algun*s crític*s fundamentos ontológicos firmes, provenientes de alguna forma de realismo que contradiga los efectos perjudiciales del giro lingüístico o discursivo en la teoría crítica; (3) revisaré si una política abolicionista del género necesariamente exige fundamentos realistas para lograr sus objetivos; en este punto, mi hipótesis es que con compromisos ontológicos menos onerosos -o mejor, sin necesidad de apelar a tales fundamentos- es posible lograr objetivos emancipatorios como los que Hester se propone.