Inactualidad del Cordobazo

DIEGO TATIÁN )

Córdoba

Jornada; XV Jornadas de Filosofía Política, Elección, cuidado, gratuidad,; 2019

Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba

El poder anacrónico del acontecimiento consiste en que su irrupción en el futuro es imprevisible, dado que la ofrenda obtenida por él de un momento preciso del pasado permanece siempre allí, abierto al trabajo de las generaciones por venir si capaces de restituir la pregunta por la igualdad. La esencia profunda del progresismo reaccionario, en efecto, es el negacionismo ?sea que adopte la forma del olvido o de una desactivación de todo contenido emancipatorio en las herencias libertarias (por ello debemos desconfiar de la unanimidad que llega a revestir una conmemoración, y advertir en ella una operación domesticadora). Por el contrario, ?memoria? es la confianza en que los acontecimientos políticos que en un momento preciso se alzaron contra un sistema de dominación nunca están agotados en su capacidad de transmitir un contenido de revuelta. El presente artículo busca pensar el Cordobazo de mayo/1969 con categorías de la filosofía contemporánea.