Sobre ascetismo y mística en la filosofía de Schopenhauer

FLORENCIA MÜLLER

Cordoba

Jornada; - IX Jornadas Interdisciplinarias de Ciencias Sociales y Humanas ?Preguntas en toro a lo social y lo humano?; 2017

Centro de Investigaciones ?María Saleme de Burnichon?, de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba

La presente propuesta de trabajo propone explorar el uso que realiza Schopenhauer de las metáforas e imágenes de diferentes tradiciones místicas como el único lenguaje ?en el que se puede decir algo sobre ese tema totalmente transcendente?. Al tratar de explicar la consumación de la negación de la voluntad, Schopenhauer se remite, la mayor parte del tiempo, a las expresiones de fenómenos puramente religiosos y místicos, así como a la narración de la experiencia de los santos y ascetas. Podemos decir entonces que nuestro autor encuentra en las imágenes de la mística algo más que una traducción de su doctrina, dado que el fenómeno religioso le provee un lenguaje de metáforas en el que es posible expresar y confirmar la verdad última de su filosofía.