¿Qué hace la filosofía? Sistematicidad, simultaneidad, recursividad y composibilidad en el pensamiento de Althusser, Badiou y Foucault

FARRÁN, ROQUE

Buenos Aires

Otro; Coloquio Internacional 50 años de Lire Le Capital; 2015

ReLEA (Red Latinoamericana de Estudios Althusserianos), Décalages. An Althusser Studies Journal, Demarcaciones. Revista Latinoamericana de Estudios Althusserianos, Associazione Louis Althusser, Facultad de Ciencias Sociales (Universidad de Buenos Aires),

¿Qué hace la filosofía?, ¿cómo procede?, ¿en qué consiste su praxis? Hay cuatro nociones que nos permiten pensar la tarea de la filosofía a partir de Badiou; son las nociones de simultaneidad, sistematicidad, recursividad y composibilidad. Pensar al mismo tiempo (simultaneidad) la configuración completa de los cuatro procedimientos de verdad que la condicionan (sistematicidad), exponiendo así en acto su regla de exposición (recursividad): de-suturación a una, dos o tres de sus condiciones históricas y composibilidad (compossibilité) conjunta de las cuatro: arte, ciencia, política y amor. La filosofía circula libremente entre sus condiciones, sin privilegiar a ninguna de ellas en la inteligibilidad del conjunto, produciendo cruces y transferencias a través de múltiples operadores conceptuales. Los conceptos habilitan estos pasajes y también son el producto de los enlaces entre procedimientos heterogéneos que los desarrollan, afinan y complejizan; así se traza el círculo productivo de la composibilidad conceptual. En el caso de Foucault la sistematicidad alude a la interrogación recíproca y simultánea entre el polo discursivo de las relaciones de poder, el polo de las relaciones de saber y el polo de las relaciones de cuidado. En Althusser aparece ligada a la idea de una estructura de estructuras que hace legible la obra de Marx en su conjunto, no como una suerte de metaestructura trascendental ni tampoco como una estructura subyacente, sino como el método de producción conceptual que empleaba el mismo Marx sin explicitarlo: entre sus exposiciones y demostraciones de índole económico-políticas se muestra fugaz e intermitentemente la sistematicidad del sistema, que responde más bien a una combinación singular de procedimientos (matemáticos, físicos, astronómicos, económicos, políticos, etc.); esa es la filosofía marxista (materialista) en estado práctico que es necesario extraer de la obra de Marx, según Althusser, para que no sea confundida con la dialéctica hegeliana. La idea general de esta presentación es vincular la lectura sintomática (método), la sistematicidad (teoría) y la sobredeterminación (ontología política) de Althusser con aquellas concepciones de la praxis filosófica de Foucault y Badiou que permiten arrojar una nueva luz sobre la pertinencia y actualidad de las primeras.