Adán Buenosayres, de Occidente a Oriente

MERCADO, JAVIER

Rosario

Congreso; III Congreso Internacional Cuestiones Críticas; 2013

FHyA, UNRosario

<!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --> Los trabajos críticos más relevantes sobre el Adán Buenosayres de Leopoldo Marechal han puesto en justo relieve la dimensión cristiana de su trama, su personaje central y muchos de los símbolos presentes. Asimismo, han entendido el viaje de Adán como un viaje espiritual hacia la unión con Cristo. Nosotros, en principio, no disentimos con estas posturas, mas creemos apropiado matizarlas tomando como base ciertas marcas textuales que no remiten directamente al cristianismo. Nuestra hipótesis central es que el proceso de realización espiritual del personaje -narrado a lo largo de sus cinco primeros libros- tiene como base la metafísica católica, pero no se realiza estrictamente dentro de los términos estipulados dogmáticamente, sino que está en consonancia también con otras metafísicas no occidentales -como la hindú- o con ramas heterodoxas del cristianismo -como el gnosticismo. Nuestro objetivo es revalorizar otros autores (Guénon, Valli) que el argentino frecuentó a partir del año 30. Vemos en estos autores una impronta oriental que propicia en Marechal una metafísica ecuménica que excede los límites de la teología católica. Para esta tarea nos centraremos particularmente en el Libro V de la novela.