Realismo y don del militante

DIEGO TATIAN

Río de Janeiro

Congreso; X Colóquio Internacional Spinoza. Spinoza e as Américas; 2013

Departamento de Direito - Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro

El presente trabajo busca establecer brevemente una doble referencia maquiaveliana y spinozista en orden a concebir una noción de la militancia capaz de mantenerse a distancia de cualquier perspectiva moral-, que acaso permita obtener elementos para una comprensión de sí alternativa a la que encierra la remanida creencia en un presunto ?idealismo de los jóvenes? que militan por ser ?desinteresados? y ?puros?. Y alternativa también a cualquier comprensión demonizadora de las fuerzas en conflicto, adopta la enseñanza que el Tratado político deja en herencia a los militantes de todos los tiempos: ??me he esmerado en no ridiculizar ni lamentar ni detestar las acciones humanas, sino en entenderlas (?humanas acciones non ridere, non lugere, neque detestari, sed intelligere?)? (TP, I, IV) ?explícita contraposición al ars vituperandi de la retórica clásica del que se vale el género satírico, y probablemente cita oculta de una línea de Maquiavelo en la primera página de los Discursos: ?Los hombres? están más dispuestos a denostar que a elogiar las acciones de los otros? (per essere quelli [gli uomini] più pronti a biasimare che a laudare le azioni d?altri?)?. Recuperación realista y materialista de la militancia política que encuentra en esa doble referencia una inspiración temprana, y una clave en el carácter reversible de los conceptos de virtù y conatus.