Nuevas ciencias para un nuevo contexto político: las 'humanidades' en la Revista de filosofía

GALFIONE, MARÍA CARLA

Mendoza

Jornada; XIV Jornadas Interescuelas de Historia; 2013

Universidad Nacional de Cuyo

En 1915 José Ingenieros inaugura la Revista de Filosofía, una de las primeras publicaciones argentinas en las que se tematiza el lugar de las humanidades en un contexto signado, en el campo del conocimiento, por el auge de las ciencias biológicas y, en el campo político, por la reforma de las condiciones de participación política y del ejercicio de la ciudadanía. En ese marco, los intelectuales que se agruparon en torno a ese proyecto editorial reconocen la importancia de revisar el lugar asignado a la cultura en el marco del desarrollo y despliegue de la nacionalidad, y, junto con esto, observan la necesidad de otorgar un rol activo a la intelectualidad universitaria en la definición de la cultura nacional. Pero si hasta el momento los protagonistas del ambiente intelectual eran o bien científicos o bien políticos, en la segunda década del siglo XX y con la Revista de Filosofía lo que se percibe es que el proyecto de pensar y definir la cultura nacional va acompañado de una problematización de aquellos espacios de investigación e intervención, y del reclamo de una particularidad para las humanidades. La estructuración del campo de las humanidades en el espacio universitario, en particular en la Universidad de Buenos Aires, es un espacio de disputa. Los autores que participan de la Revista se ocupan con frecuencia de esta cuestión, definen y discuten un rol o tarea para las humanidades, lo diferencian del que se le adjudica a las ciencias naturales, aunque sin entrar en conflicto con éstas, y tematizan la función específica de aquellas en virtud de la necesidad de construir un marco cultural que pueda intervenir en el ámbito de lo social y político. En nuestro trabajo nos detenemos en esta cuestión: recorremos algunos de los principales artículos de la Revista analizando conceptualmente las definiciones propuestas para las humanidades, en el amplio sentido que se le adjudica al término, considerando tanto la cercanía que se postula entre éstas y el modelo de las ciencias derivadas de la biología, cuanto sus rasgos distintivos. Esto, que es para nosotros una primera instancia de indagación en el marco de un proyecto mayor, nos permitirá clarificar qué se entendía entonces por ?humanidades?, cuál es el tipo de formación que para estos autores debía impartir la Universidad en este campo y cuál es la tarea y la responsabilidad con las que, en el marco del proyecto de ampliación de la ciudadanía que venía teniendo lugar en el país,  debían cumplir las nuevas ciencias.