Para una relectura de Th. W. Adorno. La interpretación de A. Honneth referente a los recursos narrativos de la crítica estético-provocativa.

ABRIL, FRANCISCO MANUEL

Córdoba

Jornada; XI Jornadas de Filosofía Política "La literatura en la filosofía política"; 2012

Fac. de Filosofía y Humanidades, UNC.

La presente ponencia busca reconstruir la lectura sobre la problemática de la dominación que realiza Axel Honneth de la filosofía social de Th. Adorno. En un primer momento, Honneth critica fuertemente la concepción de dominación de Adorno por considerarla unilateral y reduccionista; a lo que él mismo contrapondrá un análisis que comprende la dominación como un proceso atravesado por relaciones de poder, negociaciones, acuerdos y desacuerdos. (Esta revisión de la concepción de Adorno se encuentra en el libro Crítica del poder de 1985.) En un segundo momento, Honneth cambia notoriamente el eje de la lectura. Este cambio se ve con claridad en artículos recientemente publicados por el autor. Según Honneth, para no llevar a un callejón sin salida, la filosofía social de Adorno debe interpretarse como una hermenéutica y una reconstrucción exagerada de la fisonomía de las sociedades capitalistas. A los fines de lograr esta reconstrucción, Adorno utiliza en sus escritos recursos retóricos y literarios, como ser: la metáfora narrativa, el quiasmo y la hipérbole, entre otros. Recursos que hacen, según Honneth, de libros como Dialéctica de la Ilustración no tanto una empresa de teoría social, como un ejercicio de “crítica alumbrante” o “crítica estético-provocativa”. La pregunta que recorre esta ponencia es si esta nueva lectura, centrada en los recursos literarios de los textos de Adorno, contribuye a tematizar aspectos de una noción no reduccionista de dominación.