Prólogo

DIEGO TATIÁN )

Spinoza: Yöntem, Tanrı, Demokrasi

Dost

Lugar: Ankara; Año: 2019; p. 9 - 19

La composición del texto que nos ofrece Canaslan consta de tres tiempos (el método, la ontología, la política), perfectamente articulados conceptualmente pero también según un movimiento y un ritmo. Con estas palabras (composición, tiempo, movimiento, ritmo?) quisiéramos dar cuenta de una dimensión musical que se revela en su lectura y establece la forma de este singular estudio de la filosofía de Spinoza, a la vez que detecta en esa filosofía misma el ?movimiento? que la anima; no sólo se interpreta un contenido filosófico determinado sino que se recupera el ritmo de las ideas y la forma de su composición. Movimiento es una palabra clave que organiza la constitución del texto: muestra la imbricación entre método, ontología y política, para finalmente desembocar en la fecunda idea de la democracia misma como ?movimiento? -más que como un puro régimen procedimental o una forma de gobierno-.Si bien muy cuidado en la reconstrucción de los aspectos particulares en los que se detiene el estudio, al mismo tiempo se pone en obra un movimiento de interpretación que nos ofrece una comprensión del sentido más profundo que atesora la filosofía de Spinoza. Un sentido que no está ahí ya disponible, sino que revela su fecundidad filosófica para nuestros propios dilemas políticos cuando es objeto de un trabajo.