El origen del Mal. Etiologías sobre el cáncer (Argentina)

LUXARDO, NATALIA

Sao Paulo

Congreso; XI Congreso Latinoamericano sobre Religión y Etnicidad. Mundos Religiosos: Identidades y Convergencias; 2006

Universidad Metodista de Sao Paulo

A pesar de los avances, el carácter altamente aleatorio e incontrolable de la aparición  del cáncer pareciese ser todavía una “espina” para las posibilidades técnicas y teóricas de lo que las bio-ciencias contemporáneas pueden descifrar. Estos espacios que quedan sin respuestas (o al menos, con respuestas incompletas) no están vacíos de significaciones sociales. Las vivencias del cáncer pueden ser descriptas en términos del mal, de estar endemoniado, de ser prisionero del diablo. Con relación a su origen se despliega simbólica y argumentalmente todo tipo de representaciones: las amenazas ambientales, los riesgos invisibles (radiaciones, químicos, etc.), las emociones contenidas, la responsabilidad divina, entre otros.       La intención de estas páginas es brindar una interpretación acerca de las diferentes maneras que las personas con cáncer utilizan para explicar el origen de su padecimiento, pero básicamente las teorías etiológicas culturales. Estas maneras nunca remiten a las explicaciones etiológicas puntuales de la biomedicina porque involucran no sólo la enfermedad en el sentido de disease (Kleinman 1991) sino que incluyen principalmente la evaluación de la propia condición existencial del sujeto (deseos, frustraciones, malestares, expectativas respecto a un futuro). Para el análisis de los discursos nos ubicamos en las corrientes hermenéuticas y fenomenológicas, acercamiento medianamente novedoso para el tópico tratado y que permite enfocar las vivencias del sufriente.