Usos y significados de elementos mortuorios en las terapéuticas tradicionales

LUXARDO NATALIA

Perù

Congreso; IX Congreso de ALER. Religión y Etnicidad: La rligión en el el nuevo milenio; 2002

ALER

En el presente trabajo exploraremos la trayectoria terapéutica de una persona criolla oriunda de Orán (Salta) durante los dos años que dura su búsqueda de alivio hasta encontrarla en las curas de un chamán mestizo de la zona. Tomamos este relato como disparador para profundizar en la diversidad de pruebas que realiza, que incluyen desde la biomedicina hasta la parapsicología y todo tipo de prácticas de la medicina tradicional.  Las fuentes de información en las que nos basamos han sido entrevistas abiertas, extensas y recurrentes que le tomamos durante los años 2000-2002.  Lejos de pensarlo como un caso aislado  creemos que cada elección terapéutica se inserta en un marco de significaciones socialmente compartidas cuya dinámica conjugará las representaciones sociales previas  de la enfermedad y la terapia  con las características que obtenga de  la situación  coyuntural específica que  enfrenta.             Básicamente, el trabajo estará  estructurado bajo  los siguientes apartados: 1.      El comienzo de la enfermedad 2.      La primera etapa de la búsqueda 3.      La última etapa de la búsqueda 4.      El encuentro con el chamán mestizo Debemos aclarar que los mismos  responden a una organización  de tipo cronológica (reconstruida en la medida que fue posible)  del recorrido terapéutico