Racionalidad Técnica y Orden Social. Los límites del horizonte ético-político de la Modernidad

LEANDRO PAOLICCHI

Política y Soledad

Brujas

Lugar: Córdoba; Año: 2008; p. 177 - 186

Con el advenimiento de la Modernidad la eticidad sustancial premoderna comienza a ser desgajada en esferas de saber y entre una esfera privada y una pública. Junto con el desarrollo de estas distinciones, lo que se produce en el seno del liberalismo moderno es un confinamiento de las elecciones morales y religiosas a la esfera privada de la subjetividad teniendo obligatoriedad pública, a los fines del orden, sólo las normas jurídicas impuestas por el Estado. Para las normas morales o religiosas sólo queda la obligatoriedad que impone la propia conciencia. En la praxis real de las sociedades occidentales este sistema de complementariedad tiene como consecuencia el que en la vida pública, más allá de las decisiones regidas por el Estado, los preceptos morales y las relaciones entre teoría y praxis en general comienzan a ser entendidas bajo una óptica técnico-instrumental. Lo que este trabajo examina es cómo se manifiesta en algunos pensadores paradigmáticos de la Modernidad como Hobbes y cuáles son las consecuencias de esta colonización de la esfera pública por una racionalidad técnico instrumental. Asimismo se proponen algunos lineamientos generales para compensar este proceso.