Viajera crónica: oralidad y escritura en "De la Patagonia a México" de Hebe Uhart

BLAS GABRIEL RIVADENEIRA

San Miguel de Tucumán

Jornada; VII Jornadas Nacionales de la RELA; 2018

Red Interuniversitaria de Estudios de las Literaturas de la Argentina

En este trabajo proponemos una lectura crítica del libro De la Patagonia a México de la escritora argentina Hebe Uhart. Antonio Cornejo Polar (1994) señaló al diálogo frustrado entre el Inca Atahualpa y el Padre Vicente Valverde en Cajamarca la tarde del sábado del 16 de noviembre de 1532 como el grado cero de la interacción entre oralidad y escritura; el momento donde marcan sus diferencias extremas. Desde ese primer encuentro los intentos por repensar la relación entre la oralidad y la escritura han sido una constante de la literatura latinoamericana. La gauchesca, pasando por la literatura indigenista hasta ciertos ejercicios de la vanguardia o del realismo son algunas de esas aproximaciones. De la Patagonia a México se inserta y renueva esta tradición. Los viajes de Uhart por Tucumán, Bariloche, Los Toldos o Guadalajara son antes que nada un intento de recuperación de la experiencia en la escritura, es decir, son tentativas de encontrar la voz perdida entre las reglas de la gramática. En las crónicas de Uhart queda claro que la diferencia entre el viajero y el turista radica en una cuestión de retórica, de retórica del espacio, en la forma en que el lenguaje dice un lugar, la experiencia o la cultura. Es en su condición de viajera que Uhart emprende esta escritura donde resuenan voces, voces que componen lugares.