Consideraciones en torno a conceptos de identidades digitales y su aplicabilidad para el análisis de ciberdiscursos juveniles

JOSÉ LUIS DE PIERO

Santiago

Congreso; ? Congreso Internacional ALED: Discurso, construcción y transformación social; 2017

Asociación Latinoamericana de Estudios del Discurso y la Pontificia Universidad Católica de Chile

El eje de nuestra investigación se encuentra en descubrir cómo se representan distintas identidades juveniles en lo que denominamos, siguiendo a Palazzo (2010) ?ciberdiscurso juvenil?. Proponemos que los rasgos propios de estos discursos (desfachatez, experiencia de presente, habla coloquial), vehiculizan adecuadamente las identidades, entendidas como ?proyectos narrativos del yo? (Giddens, 1991). Revisamos, para este trabajo, distintas aproximaciones a los conceptos de identidad y de ?identidades digitales y en línea?, distinción planteada para el Análisis del discurso mediado por computadoras (Androutsopoulos, 2003; Herring, 2015; Thurlow, Lengel & Tomic, 2004). Es por ello que, desde los Estudios del Discurso, proponemos una definición de identidad en línea (De Piero, 2015) como un ?hipertexto? conformado por la suma de producciones de un usuario en las distintas webs que frecuenta, (?Residencia digital?, parafraseando la propuesta del investigador en comunicación digital y educación, David White (2011)), las prácticas de sociabilidad en línea, y las comunidades que contienen a los sujetos. El objetivo principal de este trabajo es profundizar la definición de estos elementos y las formas para su análisis, por un lado, y por otro, evaluar si la metodología planteada es adecuada. Elegimos para el trabajo el análisis de un caso que integra un corpus más extenso: una serie de videoblogs (género discursivo que consideramos apto para vehiculizar narrativas identitarias por sus capacidades multimodales) producidos por un YouTuber argentino conocido como ?Kevsho?, elegido por ser quien más recientemente ha conseguido llegar a millón de suscriptores en Argentina en un tiempo breve de producción. Se procedió al análisis pragmático y semiótico de los videos y se contrastaron los resultados con las categorías teóricas. Consideramos que el modelo propuesto es adecuado porque permite abordaje cabal de estas identidades y su puesta en relación con otros estudios similares con proyecciones a análisis cuantitativos