Del ascenso social a la precarización. Un enfoque antropológico de la producción de significados en torno al trabajo en el sector metalúrgico.

MANZANO, VIRGINIA

Mar del Plata

Congreso; VI Congreso de Antropología Social.; 2000

Universidad Nacional de Mar del Plata.

Los problemas vinculados con el (des)empleo han estimulado la reflexión de distintas líneas teóricas sobre la noción de  ?trabajo?. En Argentina, por ejemplo, una serie de estudios toman como eje la noción de ?trabajo? para analizar la constitución de ?subjetividades?  y/o ?nuevos sujetos? (Wlosko, 1996; Pozzi et al., 1994, 1996; Kessler, 1997; Wallace, 1998). De un modo u otro, bajo estos estudios subyace el supuesto de que los sujetos se definen negativa o positivamente con referencia al trabajo y a su significación objetiva y subjetiva (Menéndez, 1990). Esta ponencia, entonces, intenta ubicarse dentro del campo de estudio al que hicimos referencia párrafo arriba. En este sentido, profundizamos el análisis de la  producción de significados en torno al trabajo en el sector metalúrgico durante el período 1996-1998; para ello,  tomamos como referente empírico a un grupo de trabajadores empleados en una fábrica de Capital Federal.  Con esta ponencia también intentamos  contribuir a un propósito más abarcativo: la recuperación de la perspectiva antropológica sobre el ?mundo del trabajo? (Manzano, 2000). Sin embargo, esta recuperación no implica que nuestro análisis se oriente por conceptos tales como  cultura obrera y cultura del trabajo -que forman parte de varios estudios antropológicos sobre el mundo del trabajo-, ya que los mismos limitan la comprensión de los fenómenos laborales contemporáneos, caracterizados por una acentuada complejidad (Manzano, 2000). Con respecto a esto último, nuestra mirada está puesta en el proceso de producción de significados de ?hombres? que experimentan relaciones de explotación (Thompson, 1984; 1989) y hegemonía cultural (Williams, 1980). De este modo, los elementos que ponemos en juego a lo largo de este análisis suponen al mundo del trabajo interno en continuum con el mundo de la reproducción externo (Guadarrama Olivera, 1998).  En cuanto al aspecto metodológico, adoptamos  un enfoque etnográfico porque nos permite: por un lado, trabajar con nudos de significación; por otro,  analizar la  ruptura y continuidad de fenómenos generales en sus expresiones locales. En este sentido, hemos seguido cuatro operaciones analíticas: interpretación; reconstrucción; contrastación; y contextualización (Rockwell, 1989).