Barbarie europea y americana. Textos e imágenes de un debate transatlántico

KWIATKOWSKI, NICOLÁS

Oaxaca

Simposio; El Renacimiento en América Latina; 2015

Villa I Tatti - Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM

Desde la llegada misma de los hombres del Viejo Mundo a América, se produjo un fenómeno cultural de gran complejidad. El intento de integrar a los pueblos antes desconocidos para los europeos en los saberes hasta entonces imperantes respecto de la historia humana implicó, por un lado, la identificación de los americanos con pueblos del pasado del Viejo Continente, fueran bárbaros o salvajes. Pero también significó, excepcionalmente, una reformulación de las ideas respecto del propio pasado. El proceso no quedó restringido únicamente a esos usos europeos. El objetivo de mi comunicación será analizar el modo en que esas ideas y la multitud de imágenes impresas que inspiraron (de Stradano y De Bry en adelante, para decirlo brevemente) fueron apropiadas, transformadas, adaptadas y utilizadas por americanos, o por europeos en América, tanto en textos como en imágenes (la pintura de castas es un buen ejemplo de esto). Tales usos implicaban, en ocasiones, reafianzar esas concepciones, renacentistas en un sentido amplio, y en otros casos cuestionarlas y responder a ellas, como prueban autores tan diversos como el Inca Garcilaso, Clavigero y Landívar. Pero además de eso, conllevan una actitud renacentista respecto del problema: la aspiración, no siempre concretada ni genuina, a construir un conocimiento certero y secular a partir de una recuperación del saber antiguo y moderno.