“Descenso social, relatos de sufrimiento y los ideales de la clase media en la Argentina de la post-crisis”.

VISACOVSKY, SERGIO EDUARDO

Buenos Aires.

Jornada; “II Seminario de discusión: Investigación histórica y etnográfica sobre las clases medias en la Argentina”.; 2010

Centro de Antropología Social del Instituto de Desarrollo Económico y Social (IDES)

En la línea de los trabajos sobre descenso social y “nueva pobreza” llevados a cabo desde mediados de la década de 1990 en adelante, estos relatos sólo expresaban las vicisitudes de aquellos que caían en la pobreza debido a las nuevas condiciones impuestas por los programas económicos neoliberales. Desde el punto de vista de estos estudios, los “nuevos pobres” ponían en evidencia la transformación y aún extinción de las clases medias, lo cual debía expresarse asimismo en la aparición de nuevas identidades sociales o de clase. No obstante, como mostraré en este trabajo, este análisis fracasa precisamente en su intento de dar cuenta cómo las transformaciones vistas como objetivas o estructurales se tradujeron en experiencias subjetivas de descenso social. Los estudios que relevaron las experiencias de caída o descenso social de los llamados “nuevos pobres” realizaron un importante aporte al intentar encarnar los datos estadísticos en historias de vida concretas. Pero desde su enfoque, las experiencias parecían brotar del impacto directo de las condiciones objetivas en la subjetividad, y de allí influían directamente en la manera en que los sujetos asumían su identidad de clase. La preocupación de los investigadores por relevar el modo en que los propios sujetos percibían su condición no iba acompañada por un interés en las condiciones que hacían posible inscribir las experiencias en marcos que las tornasen inteligibles. Este enfoque debería reorientar las preocupaciones hacia los marcos que confieren sentido a las experiencias, y al modo en que estas permiten reflexionar sobre la plausibilidad de realización de los marcos. Como intentaré mostrar aquí, los relatos que pusiera a mi disposición Lucía podían considerarse ejemplos nítidos de descenso social en la perspectiva de los estudios de la “nueva pobreza”; pero, al mismo tiempo, se presentaban como relatos de sufrimiento en los que no sólo se trasuntaban experiencias concretas derivadas de las condiciones de vida, sino también como tramas en las que la enfermedad, como protagonista, explicitaba la situación de empobrecimiento, y a la vez producía un contexto discursivo en el que la experiencia de empobrecimiento y padecimiento interrogaban los núcleos morales del ascenso social legítimo. Mi pretensión es mostrar cómo en un contexto definido como crítico como el que siguió a la debacle económica y social del 2001 en la Argentina la clase media no fue una posición o una identidad que se podía perder, sino un proyecto social y cultural al que los actores podían invocar como una vía de reflexión para hacer inteligible su propia condición, sobre las responsabilidades de la misma, y los destinos individuales y colectivos.