Las formas sociales del sufrimiento y el placer irremediables.

VISACOVSKY, SERGIO EDUARDO

Buenos Aires

Otro; El malestar actual en la cultura. ¿Hoy como ayer?; 2010

Universidad de Tres Febrero en el Centro Cultural Borges

Desde hace algunas décadas, las ciencias sociales se han dedicado a estudiar en modo privilegiado el dolor y el sufrimiento social en varias de sus formas, como la experiencia subjetiva de la enfermedad, el padecimiento psíquico, o las reacciones frente a desastres. Uno de los campos que ha acaparado mayor interés de los especialistas es el de los estudios sobre la violencia y la agresión de unos seres humanos sobre otros. Se trata de trabajos sobre guerras y masacres, que incluyen temas tales como las masacres perpetradas por el régimen nazi, la Guerra Civil española y la dictadura franquista, las dictaduras de América Latina de los años 1970, las contiendas étnicas en África, el caso del apartheid en Sudáfrica, los conflictos étnico-religiosos en Europa Oriental tras la caída del comunismo, para nombrar tan sólo algunos de los más emblemáticos. Gran parte de estos estudios fueron abordados tratando de examinar las formas de elaboración del pasado en el presente, o las maneras en que el pasado trágico seguía teniendo efectos en el aquí y ahora, o la construcción de modos colectivos de recordar. El interés en estos temas no obedece al hecho de que no hayan existido en los pasados siglos episodios donde la intensidad de la violencia y el odio desplegados no fuesen comparables; tampoco la razón descansaba exclusivamente en la magnitud cuantitativa de las matanzas . El punto es que tales eventos sucedieron luego de la consolidación a fines del siglo XIX y principios del siglo XX de un ideal de racionalidad y de progreso, que alguna vez fue pensado como un estadio evolutivo final de la humanidad, el estado de madurez del que hablaba Kant refiriéndose al Iluminismo. En suma, la importancia de estos eventos reside en que terminaron por derrumbar toda visión ingenua y optimista de la historia humana y su futuro.