Fotos, siluetas, acciones-relámpago: prácticas creativas en el movimiento de derechos humanos en Argentina y Chile

ANA LONGONI

Guayaquil

Conferencia; Semana Cero; 2015

Universidad de las Artes

La dictadura chilena (1973-1990) y la argentina (1976-1983) tienen mucho en común, y de hecho fueron parte del Operativo Cóndor que involucró en la represión ilegal conjunta también a los gobiernos de Uruguay, Paraguay, Brasil, Bolivia y que incluso llegó a actuar en Ecuador. El terrorismo de Estado concretó en ambos países un genocidio sistemático de la oposición política, sindical, estudiantil y cultural mediante la metodología del secuestro ilegal, la tortura, la desaparición y el asesinato de decenas de miles de personas. ?Diez, veinte, treinta mil torturados, muertos, desaparecidos? En estos rangos las cifras dejan de tener una significación humana?, señala Pilar Calveiro, cuando describe la dispersión del terror fuera de los límites del campo de concentración, permeando a toda la sociedad paralizada por el miedo de saber y a la vez no saber lo que estaba pasando. Además de su plan de exterminio, ambos regímenes comparten el haber desatado la resistencia de los movimientos de derechos humanos, en cuyas organizaciones las mujeres tuvieron un protagonismo indiscutible. Estando perseguidos o en la clandestinidad los partidos políticos, las agrupaciones estudiantiles, los sindicatos y las organizaciones armadas, las viejas formas de la política se disgregaron y dieron paso a la reinvención de la política sin recursos ni estructura, solo desde el cuerpo. Los cuerpos de los manifestantes, se erigieron en territorio de la acción política, a la hora de disputar la calle y denunciar la masacre. En muchas de las prácticas creativas que vamos a analizar, los manifestantes prestan su cuerpo para poner en evidencia y hacer visible en el espacio público a aquellos otros cuerpos ausentes, negados y violentamente arrebatados de entre nosotros.