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objetivo de este capítulo es caracterizar a LLA a través de profundizar el papel de la batalla cultural y la lucha contra la ideología de género como enmarque de su agenda política. En primer lugar, consideramos la existencia de un giro culturalen las ultraderechas que, sin abandonar sus propuestas económicas, se desplazan hacia la defensa de valores tradicionales, la crítica al progresismo o la izquierda, y el desmantelamiento de políticas públicas vinculadas al pluralismo sexual y de género. Una pregunta relevante en esta sección es cómo o, incluso, porqué las ultraderechasarticulan este giro cultural y su proyecto económico. O, dicho de otro modo, cómo puede entenderse la lucha contra las agendas feministas y LGBTQIA+ como una dimensión del orden económico promovido por la ultraderecha.La segunda y más extensa parte del capítulo se focaliza en LLA como parte del giro cultural de las ultraderechas. El propósito es abordar la agenda partidaria a través de tres aspectos relacionados. Por un lado, consideramos la lucha contra ideología de género como un eje que estructura la batalla cultural y define parte de las estrategias y políticas de LLA. Para ello, se desarrollan sucintamente las propuestas de dos de los autores más influyentes en el desarrollo de una perspectiva que considera a los feminismos y movimientos LGBTQIA+ como parte de una nueva etapa del marxismo:Jorge Scala y Agustín Laje.Por otro lado, presentamos tres ejes que sirven para caracterizar, de forma parcial, el posicionamiento de LLA frente al género y la sexualidad: la partidización de la defensa de la vida desde la concepción, las justificaciones para desmontar losderechos sexuales y reproductivos y la construcción de una libertad adversativa en respuesta a la diversidad sexual y de género. El foco en el género no implica desconocer la centralidad que tiene la economía para comprender LLA como un fenómeno contemporáneo, sino que nos permite indagar, de manera preliminar, las formas en que racionalidad económica y los valores morales

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