Rasgos de una ontología no esencialista. Reflexiones desde el Gran Chaco

FLORENCIA TOLA

Mar del Plata

Conferencia; Ciclo de conferencias; 2020

Facultad de Humanidaedes

En 2011 publiqué un libro en co-autoría con un muerto, Timoteo Francia, titulado Reflexiones dislocadas. Pensamientos políticos y filosóficos qom reeditado en 2018 como Filosofía qom. (IMAGEN 1 LIBROS) Con un muerto, si consideramos un solo punto de vista: aquél que sostiene que con el fin de los latidos del corazón se acaba la vitalidad de una persona. Ésta no es, sin duda, la lectura que haría Timoteo, joven filósofo toba a quien conocí en 1997 durante mi trabajo de campo como antropóloga en la provincia de Formosa. Si consideramos el punto de vista de Timoteo y de numerosos indígenas tobas, no podría sostenerse que dicho libro fue escrito con un muerto. La persona existe, para ellos, antes y después de la pequeña existencia humana: como espíritu de bebé aún no nacido que se ubica en el cielo, y como espíritu de muerto que, por un tiempo indefinido, ronda por su antigua casa y cerca de sus parientes. La persona es desde la perspectiva qom más amplia de lo que solemos imaginar. No solo porque ella no comienza en el momento del nacimiento ni termina cuando cesa la respiración sino también porque esta condición es común a entidades que en Occidente concebimos como objetos inertes, inanimados y desubjetivados, o como animales, fenómenos climáticos o alucinaciones.