La experiencia de la tierra: Cartografía y linaje de la hueste conquistadora en la obra de Ruy Díaz de Guzmán (1612).

QUIROGA LAURA

Quito

Simposio; 7 Simposio Iberoamericano de Historia de la cartografia; 2018

Universidad San Francisco Quito

Conel fin de analizar y confrontar el relato de la hueste conquistadora con lasescasas representaciones visuales conservadas del Rio de la Plata, Charcas yTucumán tomaremos el mapa catalogado como MP-Buenos Aires, 4 del ArchivoGeneral de Indias (Sevilla, España). Este mapa carece de fecha y datos deautoría, pero la catalogación del archivo la atribuye a la probanza de méritosde Ruy Díaz de Guzmán, autor de los Anales del Río de la Plata de 1612,considerado por la historiografía como el primer historiador mestizo delParaguay, nacido en 1558 en la ciudad de Asunción.Porlo tanto este mapa se analiza como parte de su obra rioplatense y del Paraguayen desmedro de otras regiones en las que también tuvo actuación a lo largo desu vida y que buscaremos recuperar: el Tucumán y Charcas. LasProbanzas de méritos, destinadas a obtener el favor real de un encomienda,describe la experiencia de la tierra, es decir, sujeto EN el espacio geográfico(Ingold 1993, 2005). Nose trata entonces de una descripción planteada desde fuera del escenario, en elque el observador guarda una distancia entre el objeto que se describe y elsujeto que narra lo observado. Quien relata su propia experiencia sensorial ycorporal de las condiciones ambientales y topográficas se convierte, de estemodo, en parte constitutiva de aquel entorno. En síntesis, se buscaba Anclarlos relatos al paisaje pero no se trata de una observación distante sino suexperiencia Poreso planteo que la experiencia delpaisaje de la hueste conquistadora y la necesidad de dejar por escrito lossucesos convertía el texto y las cartografías en artefactos destinados a crearun capital político para sí y para sus herederos.Nose ha conservado el manuscrito original de los Anales del Rio de La Plata ysolo se cuenta con tres de los cuatro libros que componían su obra. De modo queal relato de la crónica debemos sumar otros textos de su autoría d 1617, juntocon las probanzas de méritos y servicios presentadas al Consejo de Indias en1596 y 1601.