Derrida, o sobre el signo autobiográfico del fantasma

ROSENZWEIG, ESTEBAN MIGUEL

Mar del Plata

Congreso; XIX Congreso Nacional de Filosofía (Afra); 2019

AFRA

Si ladesconstrucción derrideana ha desplazado las discusiones del registrofilosófico hacia la esfera, no menos confusa, del lenguaje escrito es debido a su principio donde ya nada hayfuera del texto. Consecuentemente si todo pensamiento, si toda relación con el mundo puedereducirse a una intertextualidad, y puede, además, ser infinitamente destruiday reconstruida sin cesar una y otra vez, ¿cómo pensar la correspondencia delrelato autobiográfico con la identidad de un sujeto cuya persistencia, o mejoraún, cuya presencia se ha puesto en cuestión? ¿Puede concebirse, acaso, unaautobiografía sin sujeto?Laautobiografía, situada ya en el límite, ¿se convierte entonces en una nuevaficción literaria, en una ficción cuya correspondencia con un sujeto se vuelveimposible? Estas formulaciones, lejos de encontrar una respuesta unívoca y uncierre definitivo, se presentan como un desafío. A través del relatoautobiográfico, buscaremos introducirnos con paciencia y determinación en laminuciosa arquitectura del pensamiento derrideano, con el propósito decomprender el modo en que el autor ha concebido no sólo el relato de una vida,sino el relato de su misma vida.