Spengler en el movimiento indigenista del pasado

MAILHE, ALEJANDRA

Buenos Aires

Congreso; Primer congreso de historia de la antropología argentina; 2018

UBA

La crítica implícita en La decadencia de Occidente (1918-1922) de Oswald Spengler se inserta en el marco de la crisis de posguerra, que enfatiza el repliegue sobre pasados remotos y el abandono progresivo del universalismo eurocéntrico. El relativismo spengleriano suscita la emergencia de discursos que apuestan por una legitimación de las periferias. En la América Latina de inicios del siglo XX, al registro de la crisis europea se suman experiencias como la Revolución Mexicana y la Reforma Universitaria, a menudo vivenciadas como parte de un despertar latinoamericano. La lectura de La decadencia de Occidente, entre los indigenistas argentinos y latinoamericanos de los años veinte, impulsa una reivindicación de las llamadas razas autóctonas, que en general es moderada e incluso contradictoria. Este trabajo aborda la gravitación de la obra de Spengler especialmente en la de Ernesto Quesada (en textos como su conferencia Spengler en el movimiento intelectual contemporáneo). Además, vincula su tesis sobre un renacimiento cultural indígena con la reactivación de la estética y la espiritualidad precolombinas en el Silabario de la decoración americana de Ricardo Rojas, y atiende a la descalificación del americanismo indigenista que lleva a cabo, por esos años, el antropólogo José Imbelloni, en textos tales como Dos americanismos o La esfinge indiana.