Geografía Libresca en Hist. Apoll.

MALENA PILAR TREJO

Simposio; XXV Simposio Nacional de Estudios Clásicos; 2018

En el presente trabajo examinaremos en la novela Historia Apollonii Regis Tyri las referencias geográficas y su relación con los periplos de los personajes, quienes se encuentran y desencuentran por el Mediterráneo Oriental. Apolonio, Archistratis y Tarsia se desplazan, siempre por mar, entre Tarso, Tiro, Éfeso, Mitilene, Pentápolis y Egipto, nombrado este último en la novela como un espacio análogo al de las ciudades enumeradas, sin distinguir el topónimo que remite a la provincia romana de las ciudades que en ella se encuentran. Observamos que el recorrido de los personajes por las diferentes ciudades y regiones donde se desarrolla la acción no es realizable en el mundo de la experiencia. Los espacios se acomodan a las necesidades del argumento, en el que la prioridad está dada a la relación causal entre las actuaciones de los personajes y sus consecuentes separaciones y reencuentros. Afirmaremos en consecuencia que las referencias geográficas no emergen de la experiencia del autor en el mundo, como sostiene Garbugino (2004), ni se espera que en la instancia de lectura, el receptor supuesto verifique el escenario con el mundo que lo rodea. Argumentaremos en cambio que las referencias a estos espacios forman parte de un saber libresco, y que se recurre a ellas para ostensivamente vincular la novela Historia Apollonii regis Tyri con las novelas griegas de aventuras, sin ser ella misma una. Esta observación es relevante en tanto se ha considerado la mención a espacios del Oriente Próximo como evidencia de la existencia de un autor familiarizado con esa geografía (Kortekaas, 2004) y por lo tanto como prueba de una primera redacción griega realizada en Siria durante el siglo III.Para probar la validez de nuestra lectura, someteremos la evidencia textual antes presentada a la lectura comparada en un área de contraste formada por las novelas griegas consideradas canónicas en las que se narran periplos, a saber, Efesíacas de Jenofonte de Éfeso, Etiópicas de Heliodoro, Quéreas y Calirroe de Cariton de Afrodisias y Leucipa y Clitofonte de Aquiles Tacio, junto con el exponente más próximo a esta estructura argumental en el mundo romano, Metamorfosis de Apuleyo.