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La pregunta por los vínculos entre religión y política en general, y entre religiones y Estado en particular forma parte de las investigaciones sociales a nivel internacional y local. La comprensión de este fenómeno ha llevado a proponer una serie de categorías claves, como las de regulación y laicidad, situadas en contextos europeos y anglosajones, luego problematizadas y resignificadas desde América Latina.En este trabajo nos proponemos discutir la categoría de laicidad, y particularmente la de laicidad subsidiaria, realizando una revisión bibliográfica sobre sus conceptualizaciones en la Argentina, a fin de dar cuenta de sus potencialidades y limitaciones. A partir de allí indagaremos en la pertinencia de su uso para analizar el funcionamiento estatal argentino actual, especialmente para pensar los (mayormente) recientes organismos municipales de culto en la Provincia de Buenos Aires. En estos casos la relación entre religión y Estado parece alejarse de los principios de la laicidad, incluso de aquellas formas subsidiarias, sin que esto signifique la adhesión a una religión en particular, ni la apertura a un efectivo pluralismo religioso. Esperamos contribuir así al estudio de los cruces entre religión y política, particularmente en escenarios estatales, como parte constitutiva de los vínculos entre religión, cultura y sociedad.